Textile of Sound (Fieldwork X Sound)
聲音織物 / Textile of Sound
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田野調查：請選擇新竹一個場所、一個族群，作為你田野觀察紀錄的對象。
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場所檔案：分析蒐集完的資料
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聲織影像： 植物採集、氫版攝影織品製作 從田野場所的行走過程中關注植物、辨識植物、連結地方、形成古老的手沖影像
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聲織物件； 將搜集與場所有關的日常聲響，收於小型聲音播放模組電路板中，連結放大器，做出軟式播放器
這是一個人文與藝術交織的設計練習，在田野調查的過程中，離開紛擾的市區來到大風的竹東田間，在第一次來訪的時候瓦屋旁的黑狗狗和我打招呼，第二次我在撿樹葉的時候騎車經過的叔叔招呼說「今天這麼早阿！」，好突然變成當地人了！第三次坐在路邊俯瞰田野，把畫下的素描送給後面三合院的阿嬤，阿嬤看起來很開心。第四次有個認識(算認識嗎xd)的阿伯騎著小綿羊上了體感 45 度的斜坡，上去看了他一磚一瓦蓋的小房子和給登山客的涼亭，吃了超澀棗子和神秘果(兩個一起吃是甜的！)和熟透的柿子，越來越奇幻的探險。後來我把風聲錄下來，觸碰金黃色的田野就可以再次回到那天下午的竹東…。
作品文本_家在九芎林
護岸樹叢、典型客家三向牆頭屋、王爺廟野台戲、新埔、供茶的涼亭、石提防、蔡頭寮、萬善堂、文昌廟
門前一道清流/ 夾岸兩行垂柳/ 風景年年依舊/ 只有那流水/ 總是一去不回頭/ 請你莫把光陰帶走/
放牛放到芒草崗/ 芒草密密不成行/ 阿哥高唱妹來答/ 喜鵲飛落結成雙/ 阿哥落落放牛郎/ 阿妹亭亭採茶娘/ 莫道哥短道情長/ 不限神仙羨鴛鴦/
伯公廟溫先生/ 太陽西墜照他鄉/ 母牛攜子出池塘/ 喝酒要喝米酒頭/ 採花應採牡丹黃/
聊聊_石坪林 / 碧潭
天穿日唱山歌
- 因為山丘之間距離太遠，與其走過去不如用唱的比較快
- 不是因為功能性，而是因為娛樂而唱
- 農村生活冬天無事
- 天穿日諸事不宜，不如就唱歌
進台灣歷史
- 閩南人與客家人一批一批進台灣，先來的就先佔好位置，所以閩南人早到多居沿海跟腹地，客家人較晚更往裡面山地走
- 客家人多散居無集村：因為地形起伏大，一批一批來就各自佔適合的地居住
- 頭前溪北新豐竹北虎口，多軍事基地，連接桃園一帶，土地較貧脊；頭前溪南下山碧潭石坪林，往南種稻根漢做
建築
- 因為往山上走水源取得更不易，所以會在房子旁邊搭建蓄水池
- 房子都不朝北因為九降風大
- 以前都用瓦片，後來年久失修且修復費用昂貴就改搭鐵皮
聊聊_下山
- 梯田，山坡地，客家人以前在對岸就住在山上，所以很擅長開闢山地，甚至以前居住的地方比台灣貧瘠很多
- 飛鳳山到梨頭山22k走九小時
- 曾經下過一次冰雹，把屋瓦都打壞了 4, 山上都是桂竹，本來就盛產桂竹，同時客家人也會種桂竹來擋風
下山
下山有兩層意義，一是指飛鳳丘陵中橫亙在下山村北方的小岡阜，就叫下山，一是指下山村，是發鳳丘陵下山山麓下的倚山聚落，因下山而得名，上與下對稱，客家話稱上片(邊)、下片(邊)，位於上片的山稱上山，位於下片的稱下山，至於上下的標準，這裏很可能與頭前溪的上、下游有關。
自然與人為邊界
房子上的奇怪植物 稻田與橘子 桂竹
- 植物形成邊界，植物圖鑑+地形，從自然森林地圖變成客家聚落演變地圖
- 用人為邊界作為兩者的mapping工具
- 田變成梯田
- 河流變成上游與下游
- 溪邊的良田與石頭山
- 九降風翻過山吹下來
時間邊界
- 看老房子上的奇怪植物：附近一帶的屋瓦上都會有
- 稻子與旱作：從近頭前溪南上游的良田開始，往上進石頭山後剩下旱作(橘子、茶葉、少數柿子)
- 九芎林的由來：以前山上整片都是九芎樹，現在只剩文昌廟兩棵大的
地理邊界
- 梯田：高度邊界
- 灌溉系統：大圳的流動
人為邊界
- 鄉鎮市行政劃分
- 馬路類型
- 稻田與都市交界處
聲音素描
芎林 下山
製作兩張地圖講述芎林下山的故事。
兩張地圖分別紀錄了植物與地形，當兩者分開觀看時並無特別之處，但當兩張地圖以人為邊界互相映射，合在一起觀看時將顯現人的居住型態與風格。
例如稻田將因為丘陵地而變成梯田，桂竹因為九降風翻過山吹下來而種植在住家的東北側，多肉植物不死鳥總是生長在破碎的屋瓦之間紀錄了老屋的位置…。
- Keywords
- Fieldwork, Sound, Interactive design, Fabric, Cyanotype, Conductive Thread